内容提要  

书写汉字楷书笔顺和行书笔顺并不是每个字都一样。这是楷书和行书的使用目的不同的决定的，楷书端庄静穆，用于庙堂巨制；行书灵动潇洒，书写快速，便捷，用于信函书札。因此，就有了两种不同的笔顺，即楷书笔顺和行书笔顺

随着隶书的不断演变，伴随而来的是楷书行书和草书。有了行书草书就有了行草书的笔顺，写楷书不能用写形草的笔顺，同样写行草书也不能用写楷书的笔顺。

因书体不同，两种笔顺绝不能混为一谈，现在人教版小学语文课本中，在识字教学中就存在着 来指导写楷书的问题。

关键词

楷书笔顺  行书笔顺不能混为一谈

正文:   书写汉字楷书笔顺和行书笔顺并不是每个字都一样。这是楷书和行书的不同使用目的 所决定的，楷书端庄静穆，用于庙堂巨制；行书灵动潇，书写快速，便捷，用于信函书札。因此，就有了两种不同的笔顺，及楷书笔顺和行书笔顺

所谓笔顺，就是写字时壁笔画的先后顺序。重点在顺，写起字来顺手，不违背笔画的先后顺序，既先横后竖，先横后竖，先撇后捺，从上到下，从左到右，先里头后封口，先中间后两边。这样写起字来结构好安排，写出来的字就美观。不管用毛笔写字还是用硬笔写字，其笔顺都一样。中国的位文字从最早的陶文至今长达四五千年，从陶文、甲骨文、大篆、小篆、隶书到楷书，七易其变，但从隶书到楷书两千年来，除行书草书外，笔顺始终不变。在文字传承过程中产生的笔顺规则，是几千年来在文字书写过程中的经验总结。

从汉代开始把文字的研究列入小学，直至清朝代代相传，从不间断。社会发展到今天，不乏喧嚣、浮躁，急功近利之风气，势必影响到语言文字的发展，其表现为对语言文字的使用不严谨。但作为中国的语文识字教学，替丁要用科学严谨的态度对待祖国的语言文字，使其健康成长发展，这是历史赋予我们的众任。东汉末随着隶书的不断演变，伴随而来的是楷书、行书、草书。有了行草书就有了行草书的笔顺，写楷书不能用写行草书的笔顺，同样写行草书也不能用写楷书的笔顺。

因字体不同，两种笔顺绝不能混为一谈，现在人教版小学语文课本中，在在识字教学字中就存在着用行书笔顺来指导写楷书的问题。如人教版一年级上册第一课中的“火”字，其展开笔顺是：点、左上端撇，中间长撇，捺。这种写法实际上违背了从左到右的顺序，实行草书的一种写法。楷书的每一点话都有一个插笔收笔的过程，“火”字的第一笔“点”逆锋入笔，行笔过程向右上拱起，然后回锋向左收笔，即使用硬币写字笔画棱角没有毛笔那么夸张，行笔过程也和毛笔一致。写楷书比比独立，点画没有连带呼应，假如按教科书上讲的笔顺写，献血点，左上端撇，不但两个笔画的路线相反，而且两个笔画中间距离多远为好，不好掌握，没有着落，給写字带来了困难。如按从左到右顺序来写，间架结构就好安排。实际上五十岁以上的人都这么写。第十二课“方”字，其笔顺是：点  ，横，横折钩，撇。这种写法实际上是违背了从上到下顺序。第十六课“里”字其笔顺是：竖、横折、横、横、竖、横、横。这种写法既违背了从上到下的顺序，有违背了先横后竖的顺序。相这样的例子还有如：“乃”、皮、竖心旁的写法。另外，“皮”字和“乃”字的笔顺，既不是楷书的笔顺，又不是行书的笔顺。“乃”字先写横折折折钩，再补一撇。“皮”字先写横钩在写前面一撇，这种补一笔的写法是本末倒置，比着葫芦画瓢。

以上举例都是用写行书的笔顺写楷书。

翻开历代碑帖，同是一字楷书和行书的笔顺截然不同。先看“火”，字，在《玄秘塔》被帖中碑帖中，柳公权写”炽”字，在《颜勤礼》碑帖中颜真卿写“秋”字，火字其笔顺都是先写左边一点，再写中间长撇，最后写右边一段撇和捺。只要一看插笔、收笔、布局就知道是按从左到右顺序写的。同样是带“火”字旁的字，草书就变了样。在《张旭古诗四帖》中，张续写“烛”字时，“火”字他先写，两点，再写中间一竖，然后在竖上连带一点代表捺，同时又和右边的“蜀”字连在一起。楷书笔顺和行书笔顺不同昭然若揭。

再看“方”字，智永在《真草千字文》中写“方”，字楷书笔顺是：点、横、、撇、横折钩。草书是：先写一横，然后将点和横钩连成一笔写下来，在冯承素《兰亭序》中“放”字中的“方”笔顺是：点，横和撇连在一起，最后写横折钩。

最后看竖心旁的写法，同时竖心旁，柳公权在行书《蒙詔帖》中先写两点，再在两点中写一竖，竖又和两边的“青”连在一起。而他在<玄秘塔》中写“惧”字，笔顺就按从左到右的顺序来写，看插笔和收笔就知道。《宋拓怀仁集王圣教序》中“乃”字先写撇，再写横折折钩。智永《真草千字文》中也先写撇，智永写“彼”字时“皮”也是先写撇再写横沟。

以上例子枚不胜举，试按行书连带呼应笔顺写楷书，就表现不出端庄静穆，法度森严的的庙堂之气，如不连带呼应笔画之间的空间的方位就不好掌握，孰优孰劣显而易见。

以上拙见敬请书法前辈与方家指正，给以上举例汉字书写笔顺以正名，则亿万子孙幸甚，教育幸甚！

附注：参考碑帖

柳公权《玄秘塔》文物出版社1983年二次印刷第43也“炽”字，第47页“惧”字。

颜真卿《颜勤礼》文物出版社“秋”字。

张旭《古诗四帖》文物出版社1986年第一次印刷第一页“烛”字。

智永《真草千字文》文物出版社1983年第一版第一次印刷第五页“乃”字，第八页“方”字，第十页“彼”字。

冯承素摹本《兰亭序》上海出版社1991年第一版第二页“方”字

柳公权《蒙詔帖》上海《书法》1986年第六期附页“情“字。

《宋拓怀仁集王圣教序》文物出版社1984年第一版第37也“乃“字。