如何培养小学生语感能力

                       陕西勉县定军山镇杨家山中学小学部：戚继祥

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叶圣陶说：“文字语言的训练，我以为最紧要的是训练语感……一个人即使不预备鉴赏文艺，也得训练语感，因为这于治事接物都有用处。为了鉴赏文艺，训练语感更是基本的准备，有了这种准备，才可以通过文字的桥梁，和作者的心情相契合。”可见，语文教学必须重视对学生语感的培养。所谓语感，就是读者对语言文字的敏锐感受，就是在感知语言材料时直接产生的一种对语言文字含义、情味和理趣的理解力。但是，长期以来语文教学偏重知识，忽视语感的培养，造成了语文教学的高耗低效。小学是培养学生语感能力的黄金时期，研究培养学生语感的途径与方法，提高学生对语言的感悟能力，对语文教学有着重要意义。下面笔者结合自己的教学实践，浅析如何培养上学生语感能力的途径与方法。

教师示范，体验语感。

     在教学中，常常遇到这样的问题，有些课文由于远离学生的生活实际，小学生生活阅历太浅，往往对作品中所包含的情感感受太少，自己无法表达这些情感，很难感受到语感。这时教师可以有针对性地进行范读，把文本中的神情、理趣在声调里传达出来，让学生耳与心谋，得到深切而又整体的了解。 有人向台湾一位语文教育专家请教教好语文的诀窍，他的回答很简单——“跟我读”。“跟我读”简单的三个字蕴含了深刻的教育艺术。一是“跟我读”，能激发学生“我要读”，且能够读好的愿望；二是“跟我读”，本身就是一个指导学生读书的过程，在一些学生不太容易把握具有重要表现力的语段，教师进行特殊的范读处理，充分发挥教师的主导作用，把文本中蕴含的意思读出来，让学生在听读的过程中受到强烈的语感熏陶。使学生有一种身临其境的感受，从而与作者思想产生共鸣，极大地培养了学生的语感。

    如笔者教学《狼牙山五壮士》一课时，通过教师生动形象、栩栩如生的范读，学生的情感才会自然而然地和作品、教师的情感产生共鸣，才会在不知不觉中学会朗读。这样训练，不仅引导学生体会文章的思想感情，而且引导学生学会表达情感；不仅引导学生模仿读，而且培养学生创造读。让学生在朗读训练中，体现五壮士爱人民、爱祖国，恨敌人的高尚品质，体会他们英勇顽强，不怕牺牲，视死如归的革命精神。

    二、品赏重点词语，形成语感。

    中国文字博大精深，培植热爱祖国语言文字的情感，是语文教学的重要目标。阅读教学中教师应抓住关键字词，品赏那些关键字词的表现力和蕴含的情感，领略祖国语言文字的艺术魅力，从而形成语感。

如《黄果树瀑布》一课，笔者是这样让学生感悟作者听到瀑布声的感受的：　　师：作者为了逼真地表现出自己听到瀑布声响的感觉，运用了四个准确传神的动词。请从课文中将它们依次找出来，并在下面画上横线。　　生：读、找，画出“飘”“涌”“盖”等动词。　　师：请自由朗读课文第二自然段，用心体会这四个动词所表示的含义。　　生：声音这种东西本来是看不见、摸不着的，作者用了这个“飘”字后，让人觉得声音能看得见，也摸得到了。　　生：“飘”字让我想到了声音好像彩带一般从远处飘来，又从我的眼前轻轻地飘过，很轻，很柔．很软。　　师：进行小结，是的，一个“飘”让我们感觉瀑布的声音不仅有形而且还有情呢。“涌”字告诉我们些什么?　　生：“涌”字写出了“我们”与瀑布间的距离越来越近了，听到的声音越来越响了。　　生：由“涌”字可见，瀑布之水滔滔不绝，源源不断。　　师：总之，这个“涌”字，写出了我们靠近瀑布了，写出了瀑布水的——　　生：流量大!水流速度快!水势凶猛!　　师：也写出了瀑布泻落下来时声音——　　生：特别大声，非常响亮。　　生：声音特别厚重，给人一种雄浑磅礴的感觉。　　师：如果将这个“涌”换成“流”字，感觉怎样?　　生：不行，那就不是瀑布了，而是河流了，或者是小溪。　　师：为什么?　　生：因为“流”字显得水量小，速度太慢了，　　从以上教学片断可以看出，让学生通过读、找动词自主感悟语言文字的神奇，学生对文中所用的动词的解读是多元的，是鲜活、深刻的。学生在品味中体会到作者将瀑布的声响通过文字逼真地再现于读者的眼前，让人如闻其声，如临其境，这一切都源于作者用词的准确、传神、精妙。学生的语感在探究过程中悄然形成。

三、反复吟诵，培养语感。

    语感不是先天就有的，它是外部语言刺激和内在知识能力迅速交融的产物，它的获得是建立在对语言现象条件反射般熟悉的基础上的，它是有直觉的特征。古往今来，文学史上一些文学大家无一不是通过诵读培养了语感，打实了语言功底而成为大家的。试想，三国的曹植、南朝的袁虎平时不广泛诵读诗书，不懂得语感的培养，那么，他们又怎能七步成诗、倚马可待呢？鲁迅如果从小不在私塾里打下扎实的古文基础，巴金从小若不烂熟《古文观止》，那么，《阿Q正传》、《家》、《春》、《秋》等划时代的扛鼎之作又由何而来？可见，反复诵读对语感的养成多么重要。

如笔者教《第一场雪》时安排了三遍读：第一遍读，整体感知，了解大意；第二遍读，理解内容；每三遍读，让学生吟诵揣摩，通过对朗读中轻重缓急、虚实浓淡的体会来紧抠语言文字。把这场雪“读得很大很大”，把山村冬夜。

    又如《小蝌蚪找妈妈》，就让学生从不同角度反复朗读。“蝌蚪”是生字，“妈妈”有轻声，断句为“小蝌蚪/找/妈妈”，这些学生都注意到了，并能一口读正确。一个课题三个词，谁重读？谁轻读呢？学生尽管对课文进行了预习，初知了课文大意，但一时也把握不准。我设计了这样一个教学环节：

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    师：是谁找妈妈呀？

    生：小蝌蚪。

    师：应该怎样读？

    生：小蝌蚪找妈妈（“小蝌蚪”重读）。

    师：小蝌蚪干什么？

    生：小蝌蚪找妈妈（“找”重读）。

    师：小蝌蚪找谁？

    生：小蝌蚪找妈妈（“妈妈”重读）。

    三种读的方式，可以说是三种个性化的朗读，体现了对文本的三种理解，表现了三个重心，也就是这篇课文要解决的三个问题，其中“小蝌蚪”和“找”是本课的重点。

     四、注重联想、想象，是培养语感的翅膀。

     课文课是形象性很强的文学作品，以生动、活泼、感人的具体形象反映客观事物。训练语感，需要与具体形象联系起来，才能领会其丰富的内涵。在教师启发性的提示下，学生顺着文章的内容合理展开联想，凭借想象使具体事物在脑子里重现，使概括的东西变成具体形象的东西，触景生情，浮想联翩，走进作品所描述的世界，在具体生动的语言形象中感悟语言背后的深奥与美妙，进入一个摸得着、看得见、能闻到气味、能听到音响、能辨出色彩的世界。想象的过程不但是引发学生生活体验和调动知识储备过程，而且是学生在感知作品内容的表象形式的过程。

    如笔者在教学《出塞》时。描写边塞军旅生活，明月和边关是戍边将士的两个典型景物。教学时，在理解诗句意思的基础上，让学生闭上眼睛听老师朗读并想象：守卫边关的战士们，白天军务繁忙，到了静夜，面对边关荒凉的关山，孤寂凄清，举头望见那千里与共的明月，低下头不免思念故乡的亲人来。通过老师声情并茂的朗诵，学生在脑海中形成了一幅以明月、关山为主的凄凉的图画，加深了对诗歌意境的领悟，朗读时边关将士悲壮慷慨的气势便很自然地流露。   如《台湾的蝴蝶谷中》有这样一句话：“每年春季，一群群色彩斑澜的蝴蝶飞过花丛，穿过树林，越过小溪，赶到山谷里来聚会。”如果仅从文字的表层意义呆板地理解“色彩斑瓓、穿、越”等词语，就无法感受到活生生的动人的蝴蝶聚会的场面，要想让学生披文入情，进入课文所描绘的情境，只有在反复朗读的基础上发挥想象，展开联想：数以万计的蝴蝶身着彩衣正从四面八方赶来，它们生怕耽误了大好春光，急着到蝴蝶谷去聚会，你瞧它们飞得多么轻快，多么活泼！学生在看图想象中仿佛自己也成了一只舞姿翩翩的彩蝶，正赶着去蝴蝶谷聚会呢？   

　　五、读写结合，强化语感

    柳斌指出：“学生语文水平的提高不能依靠教师对词法、语法、章法的讲解讲出来，也不能依靠教师对课文的详尽分析分析出来，学生语文水平的提高，只有在学生听、说、读、写的实践活动中才能实现，只有在学生自身主动参与的语文课。”语文课标提出“要重视语言的感悟、积累和运用”，就是要求阅读教学中要注重读写结合，强化学生语感。

　　如教学《美丽的小兴安岭》一课以后，安排了写景作文，让学生把最近到公园或郊外游玩观察到的美丽景色按顺序写下来。让学生凭借课文中感悟到的表达方法、写作方法去写作文，写后凭借语感自行修改。例如：有的学生在参观完我们市的天香园后写到：‘哦们天香园的榆树造型真是美丽极了，一棵棵榆树千姿百态：有的像长颈鹿，在翘首遥望；有的像孔雀，向人们展示它美丽的羽毛，笑迎来宾，……”这一系列的排比句和比喻句，把天香园中那千姿百态的榆树造型描写得真可谓惟妙惟肖。

     又如教学了《圆明园的毁灭》时，同学们，面对这一片废墟，你心里有何感受呢？你想说什么呢？把你想到的写下来。同时播放音乐，渲染情境。此时的练笔，可使学生情感的积聚得以爆发，振兴中华的责任感得到升华，语感的敏锐性同时得到提高。

    六、联系实际，激发语感。

   叶圣陶说：“不了解一个字一个辞的意义和情味，单靠翻字典、词典是不够的，必须在日常生活中随时留意，得到真实的经验，对于语言文字，才会有正确丰富的了解力。”生活有多么宽广，语文就有多么宽广。语文作为一门得天独厚的课程，为学生提供了贴近生活的最大可能。基于语文与生活有着这样密切的联系，我们认为语感的培养，离不开丰富的生活体验，每个人必须通过自己的生命活动获得某种对生活的体验，才能去掌握言语所标示的东西及其背后潜藏的思想与情感。研究证明，人们对语言的敏锐感受和对生活的敏锐感受紧密相连。教学时，教师若能引导学生联系自己的生活积累，设身处地地体验课文所描绘的情境，就会使语言文字在头脑中形成的图象逐渐鲜明具体，进而入情入境。

    如《匆匆》一文是朱自清的一篇刻画时间流逝的散文，表达了作者对虚度时光的无奈和惋惜。小学生大多数都无法体会时光的匆匆和作者的彷徨。于是，在教学中，我让学生抓住开头和结尾的设问句，引导学生从课文的内容想开去，先让学生朗读全文，思考一下，课文提出了一个什么问题？作者回答了吗？你从中感受到什么？然后，让学生在自读自悟的基础上与别人交流：自己的日子是怎样过的？你的每一天都做了些什么有意的事？身边的人的日子是怎么过的……，以学生的生活实例来领会感受作者的思想感情，激发学生有语感。

     例如《燕子》一课中写道“几对燕子飞倦了，落在电线上。蓝蓝的天空，电杆之间连着几痕细线，多么像五线谱啊。停着的燕子成了音符，谱出一支正待演奏的春天的赞歌。”如果学生不知道什么是“五线谱”，不曾亲眼见过，这就要求老师出示“五线谱”的表象来让学生感受这句话，从而激发学生的语感。

   《桂花雨》一文中有这样一句话:“桂花纷纷落下来，落得我们满头满身，我就喊：‘啊！真像下雨！好香的雨呀！’”学生都有淋雨的经历，教学时，老师引导学生回忆雨丝飘落在头发、脖颈上的感受，再想象桂花飘落在身上的情景，学生就能深切地体会小作者当时的快乐与兴奋，在接下来的想象说话中，我们听到了孩子们诗一般的语言，课文的朗读也收到了意想不到的效果。

所以脱离了生活体验的“语感培养”是苍白的。语感的丰富、深刻、敏锐、美妙，必须建立在开启个人体验的基石之上。作为语文教师就是要善于在学生对言语的感悟中，进行多方引导、点拨。将其隐藏于内心深处的各种体验调入前台。这样学生对言语的理解就会变得更加容易，感悟就会更加深刻。

     六、对比阅读，体味语感。

    有比较才有鉴别，比较是培养语感精确性的有效手段。在阅读教学中，往往会发现课文中有些词语虽然并不深奥，且表层意思也不难理解，但用得精妙传神，耐人寻味。教学时，老师可以通过减一减、加一加、换一换、调一调等形式引导学生展开讨论，推敲、揣摩语言运用的准确精妙，挖掘其蕴含意义，从而有所感悟。

    1、换词比较，体会用词准确。如《繁星》中的“我躺在舱面上，仰望天空，深蓝色的天空悬着半明半昧的星”， 教师启发学生思考：能不能把“躺”换成“睡”，把“悬”换成“挂”呢通过比较揣摩，学生领悟到“躺”才能“仰望”，“睡”闭着眼就不能仰望了。“挂”是有一定牵连的，而星星没有牵连，只能用“悬”。

    2、变序比较，了解句义变化。如《一定要争气》中“童第周17岁才进中学”，如果将“17岁”和“才”换位，句子变为“童第周才17岁就进了中学”，句义由原来的进中学晚变成了进中学早。经过这种训练，学生今后遇到这种情况，就会敏锐地感觉到语序的作用，并会慎重地选择安排语序。如《五彩池》中“美啊！藏龙山上的五彩池。”（原句）与“藏龙山上的五彩池真美啊！”（改句）通过比较，学生就可以发现原句更能表达作者对五彩池的深切赞美和热爱的情怀。

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    3、增删比较。我在教学《狼牙山五壮士》中，“班长斩钉截铁地说了一声‘走！’带头向莲花瓣走去”一句，让学生在“走”前面加上“我们”，把这句话改为“班长斩钉截铁地说了一声‘我们走！’带头向莲花瓣走去”，比一比，两句话在情味上有什么不同。通过揣摩比较，学生领悟到在当时环境险恶的情况下，一个“走”字掷地有声，充分表现了班长舍身取义的决心。

八、创设情景，获得语感。

作者总是通过一定的语言文字去表达胸中的某一情境的，反之，一旦学生看到了作者所描写的那个情境，也会豁然领悟用以表达这一情境的语言文字。由此可见，创设情境是促使学生感悟的催化剂。在教学中，我们可以凭借多种教学手段创设相应的情境：可感的生活场景、生动的画面、音乐的旋律、实物的演示等，这些都可以激发学生的情感体验，使语言文字变成鲜明形象印在脑海中，使学生在身临其境中感悟语言，在潜移默化中得到语感训练。

如笔者在教学《石榴》一课的最后一自然段，描写了石榴子儿的颜色、光泽、样子、味道。其中，“玛瑙般”、“晶莹透亮”、“清爽无比”等词语，惟妙惟肖地描摹了石榴子儿的特征，没有尝过石榴的人是很难深刻体会的。课上，我们可让学生带个石榴，剥一剥，看一看，尝一尝，这样就强化了学生的感受，学生也就容易理解书中的遣词用句了。通过操作，也可以让学生亲身体验，达到领悟。

    小学生抽象思维能力较弱，理解事物比较直观，要领悟语言文字所表达的内涵，应充分调动他们的形象思维。通过形象思维的“引路”，把语言文字描绘的情景“转换”成生动的“图像”材料，让学生在身临其境般的体验中陶冶情感，感悟课文的意境，获得丰富的语感。如：《圆明园的毁灭》。“园中许多景物都是仿照各地名胜建造的。如，杭州西湖的平湖秋月、雷峰夕照，海宁的安澜园，苏州的狮子林。还有很多景物是根据古代诗人的诗情画意建造的。如，蓬莱瑶台、武陵春色。园中不仅有民族建筑，还有西洋景观。”引导学生感悟这部分内容时，由于圆明园很多风景已不复存在，对圆明园的美只能凭空想像。要想让学生真真切切地感受到圆明园昔日辉煌的景观，必须化抽象为具体，借助图片，音乐等媒体，联系生活，激发想象，让学生体验、感受、以直观的形式让学生从中感受到语感。教学中，应先引导学生想象画面，让语言文字在学生头脑中形成一幅幅迷人的画面，接着出示平湖秋月、雷峰夕照等图片，让学生一边听音乐，一边欣赏图片，与自己想象中的画面进行对照。在图片的引领下，学生进入了美不胜收，引人入胜的境界，油然而生出赞美，自豪之情。此时，让学生选择自己喜欢的图片（某个景点），把这一幅幅图片的画面具体地描述出来。这样由抽象到具体，化抽象为直观，形象，“读文——想像——感悟——表达”相结合，既激起学生对昔日圆明园的无比热爱，又让学生获得丰富的语感。同时，也为下文学习、感悟圆明园被毁，激起愤怒之情埋下伏笔。